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8/9/10

Viernes 19 hs., Aula 127 de Filo - CHARLA SOBRE PAPEL PRENSA ::: A tres décadas del Pacto entre diarios y genocidas




Papel Prensa, la verdad
OTRO AVANCE EN LA DEMOCRATIZACIÓN DE LA INFORMACIÓN
Digámosle NO al modelo que quiere volver al pasado con los cómplices de la Dictadura, que manipulan la información a favor de sus intereses. Se ha caído el "velo" de la impunidad y el poder real ha quedado visible para ser juzgado por sus crímenes y sus intenciones.
A 30 años del Pacto
TERMINEMOS CON LA IMPUNIDAD DE LOS MONOPOLIOS MEDIÁTICOS
Viernes 10/9, 19 hs. - Aula 127, Facultad de Filosofía y Letras (Puan 480)
CONFERENCIA SOBRE PAPEL PRENSA
Panelistas:
  • Juan Carlos Dante Gullo - Diputado Nacional y vicepresidente de la Comisión de DD.HH. de la Cámara de Diputados
  • Jorge Mancinelli - coautor del libro de investigación sobre Papel Prensa Silencio por Sangre
  • Mauro Dobruskin - Director de la carrera de Edición (FFyL - UBA), titular de cátedra de Edición de Publicaciones Periódicas
  • Aldo Ottaviano - trabajador delegado por Crónica en el sindicato de la Federación Gráfica
Organiza:
Frente Universitario Popular
La Simón Rodríguez - Movimiento Universitario Evita - La Cámpora Filosofía y Letras
Federación Juvenil Comunista (Congreso Extraordinario) - Juventud Peronista



Aguanten los que nos hacen el aguante... se agradece la difusión!

La Simón Rodríguez
Agrupación de Izquierda Latinoamericana
Secretaría de Extensión Universitaria (CEFyL)
Secretaría General (FUBA - FUA)

8/6/10

CHARLAS DEL BICENTENARIO - 1º encuentro: 10/6, 21 hs., cine-debate sobre educación




Gente, los invitamos al primer encuentro de este espacio de debate y reflexión que organizamos en la Facultad y que tiene de título Charlas del Bicentenario. Hacia una segunda y definitiva independencia. El primer encuentro es este jueves a las 21 hs. en el aula 129; proyectaremos un documental sobre la política educativa de la última dictadura militar, abriendo posteriormente el debate sobre la lucha contra el legado en educación que dejó el golpe genocida, encarnado actualmente en el ajuste que Macri viene realizando en la Ciudad de Buenos Aires.

Los esperamos!

La Simón Rodríguez
Agrupación de Izquierda Latinoamericana
en el Frente Universitario Popular
Secretaría de Extensión Universitaria (CEFyL)
Secretaría General (FUBA - FUA)

22/3/10

El 24 de marzo a las 17 hs. todos a la Plaza de Mayo


A 34 AÑOS DEL 24 DE MARZO DE 1976
No al golpismo de Ayer y de Hoy


Por la defensa y profundización de lo conquistado en DD.HH., en la recuperación económica, del salario, de las fuentes de trabajo y las condiciones laborales, de los fondos previsionales en manos del capital financiero (AFJP) en beneficio del pueblo y sus trabajadores, para avanzar en la independencia económica por el camino del desendeudamiento, por más salud, educación, ciencia y cultura para todos.

No al golpismo de ayer y de hoy. Verdad para el pueblo y Justicia para los genocidas. No a los que hasta el 2003 hundieron el país y hoy pretenden destituir a la Presidenta Cristina y su gobierno para destruir lo que hemos conquistado, e impedir que vayamos por más acercando un nuevo horizonte para la niñez, la juventud y los adultos. Por una Argentina cada vez más integrada a nuestros hermanos latinoamericanos.

El miércoles 24 de marzo vamos a la Plaza desde las 17 hs.junto a la Asociación Madres de Plaza de Mayo, a decenas de artistas populares y a miles de compatriotas en el año del Bicentenario.


La Simón Rodríguez
Agrupación de Izquierda Latinoamericana
En el Frente Universitario Popular

25/7/09

Una nota de Sandra Russo sobre el lenguaje de los medios en Latinoamérica

(Publicado en la contratapa de hoy de Página|12)

Pase lo que pase después

Por Sandra Russo

Esta semana en TN pasaban en cada tanda una promo del programa de María Laura Santillán. Aunque nunca lo vi, en otras promos pude ver que ese programa, Argentina para Armar, tiene invitados variopintos, que ésa es por otra parte su lógica, puesto que es algo así como un programa de diálogos. Pero en la promo de esta semana la periodista hacía una pregunta que respondía Luis Juez, y el motivo de la elección de ese fragmento supongo que se debía a la respuesta, muy “vendedora”. Juez decía: “Hay que ir (al diálogo) porque Kirchner quiere que no vayamos. Hay que ir porque la gente quiere que dialoguemos”.

Lo pasaron tanto que me quedó repicando en la cabeza no la respuesta, sino la pregunta de la periodista, que era en rigor una afirmación, aunque debe haber retomado algo ya dicho en la mesa: “Hay que ir (al diálogo). Pase lo que pase después”. La que me quedó repicando, naturalmente, es la segunda parte.

¿Qué puede pasar “después”? ¿Cuándo llega “después”? ¿Tiene una ubicación temporal colectiva ese “después”?

¿Y qué se entiende por “pase lo que pase”? ¿Cuánta amplitud tiene ese “pase lo que pase”? ¿Qué zonas del imaginario colectivo activa ese “pase lo que pase”? ¿Será dar por sentado que el diálogo que propone el Gobierno es una mera artimaña? ¿Será que se tomará como una artimaña el hecho de que la Presidenta dialogue pero luego decida ella las políticas futuras, como por otra parte es lógico? ¿Será que tácitamente se presume que el que gana las elecciones legislativas tiene no sólo un escenario parlamentario favorable sino también potestad cuasi presidencial? ¿O será que quizá el mandato no termine? ¿O será que el “después” y su “pase lo que pase” abre el paraguas para otra cosa?

En el discurso hegemónico de los grandes medios, que emerge claramente como un nuevo poder poselectoral sobre el que nadie dice ni mu, por momentos hay desnudez. Debería poder hacerse un análisis o una lectura del 28J que incluya a todos los actores de las elecciones. No sólo ganó la derecha política. También sus esponsors periodísticos. ¿O son los políticos los esponsors de los grandes medios?

En toda América latina los grandes medios están desarrollando un papel unívoco y orquestado. La reacción conservadora de diversos grados que asoma en toda la región tiene a los medios privados como gran soporte de uno de los dos nuevos relatos latinoamericanos. Porque volvió la historia, amigos. La que Fukuyama había declarado agónica, la que quedó conectada a un respirador artificial durante una larga década de saqueo y de instalación del modelo que ya sabemos. La historia que nunca terminó de morir volvió a la región vigorosamente y en un hecho que es más concreto que cualquier fe: nueve gobiernos. Se incluye en esos nueve al de Honduras, que ahora y después del golpe está en la resistencia.

Resistencia es una palabra que habíamos dejado de usar. Yo misma formé parte, me acaba de venir a la cabeza, del Movimiento Argentina Resiste, un grupo con mayoría de teatristas que, como Teatro Abierto en la dictadura, se armó en 2001, cuando había estallado todo. Y antes hubo resistencia peronista, y eso fue porque también hubo una proscripción. Y resistieron los familiares de las víctimas del terrorismo de Estado. Y los familiares de los atentados terroristas que hubo durante el menemismo siguen resistiendo todavía. Quiero decir: la resistencia fue siempre nuestro territorio “por naturaleza”, siendo a su vez ese territorio de naturaleza política.

Hace muy poco tiempo, en los diferentes países de la región, los medios privados tenían sus líneas editoriales de siempre, mientras lo que cambiaba era la realidad. El fenómeno que comenzó en Mar del Plata, en la Cumbre de las Américas en la que la presencia de Hugo Chávez hizo fracasar la penetración del ALCA en el Cono Sur, fue muy lejos. Nueve gobiernos es mucho. Si uno lo piensa, nueve gobiernos planteándose un diseño regional autónomo del capitalismo global es mucho, sobre todo si entre esos Estados está una potencia como Brasil, un productor de energía como Venezuela y un productor de alimentos como la Argentina.

Obama ya ha calificado a Venezuela como un narco estado. Los adjetivos después ayudan a justificar las políticas. Es una tradición de lo más conservadora en Estados Unidos. Los demócratas rara vez la rompen. Lo llevan tatuado en la piel. Adjetivan y atacan.

Está de más decir que no es necesario ser “chavista” para hacer esta lectura y entender que las cosas están sucediendo de este modo. Sí puede ser necesario no haberse dejado roer las orejas con los juicios y prejuicios que tejen lo que se vierte disfrazado como “información sobre Venezuela”. Los grandes medios jamás dan información sobre Venezuela. Se toman siempre el trabajo de tamizar cualquier cosa que pase en Venezuela por el discurso hegemónico que, precisamente a partir de la figura de Hugo Chávez, ya ha parido su primer gran personaje de ficción. La información que recibimos es en su mayor parte ficcional. No nos es narrado lo que pasa, sino cada vez más una interpretación de lo que pasa, cuando pueden ser válidas otras interpretaciones.

La característica principal del pensamiento único, sea en materia económica y política, como actuó en los ‘90, o en materia mediática, como ahora, es suprimir e invisibilizar cualquier otra interpretación de la realidad.

Otra característica de las que se pueden apuntar de este fenómeno naciente y fácilmente verificable (los grandes medios de toda América latina y de España están sosteniendo uno de los dos nuevos relatos latinoamericanos): hay que “defender la democracia” de los “antidemocráticos” que llegan al poder por la vía de las urnas. Este sinsentido sólo es aplicable si los grandes medios lo cobijan, lo naturalizan, lo aplacan, lo menean, lo instalan. Pueden hacerlo. Tienen el poder suficiente para hacerlo, sobre todo en los países en los que juegan (no por ideología; por negocios) con las respectivas derechas. Tienen como palanca una lucha de principios del siglo XX que hoy es nada más que un gran mito: la libertad de prensa. El cliché del gobierno totalitario que censura a la prensa opositora pertenece al imaginario de la Guerra Fría. De eso puede seguir hablando Mirtha Legrand, que tiene miedo de que el mozo del restaurante la escuche hablar mal del Gobierno, pero pocos más adherirán a esa ficción tan evidente.

“¿Hay que ir? ¿Pase lo que pase después?” es una pregunta que desnuda, posiblemente por acto reflejo del pensamiento, por mecánica, el fondo turbio de un discurso que ya no le pertenece a la periodista que formula la pregunta y que no despierta ninguna reacción en los entrevistados. El “pase lo que pase después” lo que desnuda es la sospecha permanente, virósica, de la que el pensamiento único mediático no se desprende ni un instante. La necesita para hacer estallar en el aire cualquier intento de reestablecer condiciones normales de gobernabilidad. Desnuda todas las perennes salvedades que “el periodismo” no sólo le concede a los políticos; es más: los obliga a hablar desde las salvedades. Nunca habrá nada que no sea o bien negativo o bien positivo con una salvedad. Nunca habrá nada ante lo que no se extienda la sombra de la sospecha. El discurso único mediático está blindado ante la posibilidad de que las cosas no sean como el discurso afirma.

Si estamos inaugurando épocas y tendencias, puede decirse que ésta es la del pensamiento único mediático, y su fuerza contraria, la resistencia informativa.

26/3/09

"La vida le ganó a la muerte" // Discurso de Hebe de Bonafini en la ESMA recuperada


"... Pero una madrugada forzaron las puertas,
nos allanaron el desván y la memoria,
decidieron por nosotros en mitad de la duda,
nos quitaron los fantasmas y los papeles,
levantaron un cepo de dudas
y un corral de miedos en donde abandonarnos..."

Mario Benedetti



Compañeros, luego de un par de días de digerida, todavía nos parece increíble esa maravillosa tarde noche que vivimos en el ECuNHi, espacio que forma parte de lo que fue seguramente el mayor símbolo del horror y el genocidio perpetrado por el nazifascismo vendepatria personalizado en las fuerzas armadas. Ya lo decía Rodolfo Walsh en su heroica Carta Abierta a la Junta Militar, que las Tres A son las Tres Armas, y se sintió en la piel y el alma de todos los que fuimos al nuevo Espacio para la Memoria que no sólo sabíamos sino que sentíamos que ahí se habían ejecutado los crímenes más inhumanos de la historia de nuestro país, y a la vez todo el ambiente estaba infestado de alegría, de vida, de esperanza. Por eso más que nunca coincidimos con la frase de la compañera Hebe de Bonafini, la vida le ganó a la muerte, ¡cómo no! si no entraba más gente al lugar, si era inconmensurable la felicidad del pueblo pidiendo la justicia contra los genocidas y sus cómplices que lenta pero inexorablemente va llegando, si el color de las banderas contrastaba con el gris atonal de los uniformes militares que gobernaron la ESMA hasta hace un par de años nomás. Ver a las Madres entrar con tanta firmeza a ese lugar que fue donde fueron torturados, encerrados, engañados cruelmente y finalmente muertos sus hijos (y por qué no, apropiados sus nietos) nos da energía, una carga extra de nafta al tanque, porque llevamos en nuestra sangre el legado del Hombre Nuevo que nos enseñó el Che. Las vemos firmes, convencidas, no se quiebran, nos miramos atónitos y ¿qué más nos queda hacer? Las alentamos más fuerte, levantamos más alto que nunca nuestras banderas, cantamos una vez más esas consignas que se aplauden desde los costados, la "gente suelta" como se viene etiquetando ahora por los medios, se prende en los cantitos, un par quedan flotando en el aire como una resonancia incognoscible: "...Madres de la Plaza, el Pueblo las abraza..."

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Aclaración:
No hace falta revisar mucho los diarios de ayer para darse cuenta que el día del 24 en la ESMA pasó más que desapercibido para los monopolios massmedia. En general los medios, como podía esperarse, se encaramaron detrás de las consignas oportunistas de la paleoizquierda que le da de comer a la reacción; es por eso que asumimos la responsabilidad de intentar romper el cerco desinformativo de los multimedios y publicamos de manera íntegra el discurso de la Presidenta de la Asociación Madres de Plaza de Mayo, Compañera Hebe de Bonafini.

(Extraído de www.madres.org.ar)
Hebe de Bonafini, Presidenta de la Asociación Madres de Plaza de Mayo.
Discurso por el 24 de marzo, en el Espacio Cultural Nuestros Hijos (ECuNHi), que los medios gráficos omitieron publicar.


“Queridos todos, amados míos, a todos ustedes que inundan este lugar ganando esta batalla increíble de hacer un 24 de marzo en este lugar: la vida le ganó a la muerte. Le ganamos, compañeros. Un 24 de marzo en este lugar hace 33 años era impensado, hace 10 era impensado.
Cuando las Madres discutimos qué queríamos hacer aquí, inmediatamente pensamos que tenía que ser un lugar donde todo el mundo, miles y miles, vinieran a inundarlo de amor, de alegría, de vida, de esperanza, de revolución. Y esto es posible gracias a Néstor y Cristina Kirchner. Gracias compañeros, gracias por haber puesto en nuestras manos este lugar. Gracias por haber permitido que los asesinos, lenta pero inexorablemente, vayan a la cárcel.
Es verdad que trabajamos mucho para eso pero sin esta posibilidad, sin la anulación de las leyes de perdón y de indulto, no habría posibilidad de juicio. Por eso gracias, otra vez, a esta mujer y a este hombre que nos dieron esta luz de esperanzas. Falta mucho por hacer, es cierto, pero tenemos la responsabilidad de construir este país nosotros. Está en nuestras manos hacerlo mejor.
Para mejorar el país, para que todo vaya bien, hay que poner el cuerpo, el hombro, el cuero, la cabeza. Los que hoy están al borde de las rutas son los mismos de la Sociedad Rural que hicieron la dictadura. Y lo hacen un 24 de marzo, el año pasado y éste, no es casualidad. Ellos no pueden entrar por los votos porque nadie los va a votar pero que se presenten si son machos y tienen bolas, a ver si los votan.
No hay que permitir que quieran entrar por la ventana, porque es de la única manera que ellos saben entrar al Poder. Estamos dándole una batalla: es la primera vez que se nos permite discutir qué país queremos, y queremos el país que soñaban nuestros hijos.
Y por eso, basta de pelotudos que dicen ‘ay, yo me voy porque como a mí no me dieron lo que quería, entonces me retiro, no soy más kirchnerista’. Que se vayan, al carajo. A uno le da asco escuchar algunas declaraciones. No hablo del enemigo, estoy hablando de algunos que parecían que estaban de este lado y que siempre andan salpicando a ver qué les toca. Las Madres decimos siempre que tenemos que luchar para los otros, no para nosotros. (Un militante del fondo grita "¡Hasta la victoria, compañera!") Hasta la victoria, compañeros. Es verdad. Hasta la victoria…
Aquí está la Embajadora de Bolivia, la gente de la Embajada de Cuba: dos países que son ejemplo. Gracias Evo por lo que estás haciendo. Gracias, querido Evo. Y gracias, también, al pueblo cubano que nos enseñó a vivir con un bloqueo impresionante. Aún acá todavía no pasó nada y ya los ricos dicen ‘ay, no podemos comprar las carteras vuitton ni cuatro frascos de perfumes francés’. Claro, esa es la pobreza de ellos. Entonces se quejan todo el día.
Y todo este tema de la inseguridad, tan manijeado por los canales de televisión, que da repugnancia. A noche, a la noche, estaban todos los fachos, habían copado los canales. Y yo le decía recién a Tristán (Bauer, encargado de la programación de Canal 7 y Canal Encuentro) ‘¿Qué hace Canal 7 que a esa hora no pone algo diferente’? o ¿vamos a tener que agarrar un canal las Madres?. Tristán te vamos a agarrar el canal, ¿qué querés que te diga? Anoche tenía bronca yo, cómo puede ser que tengamos cinco fachos hablando pelotudeces porque, vieron, ahora todos son opinólogos: todos saben, todos dicen.
Por eso estar aquí es una batalla increíble. 32 años nos costó. Es mucho para los que son jóvenes para los que, como nosotras, tenemos entre 80 y 95 años no es nada. 30 años, pibes, no es nada.
Estamos, realmente, agradecidísimas a Teresa Parodi que dirige este centro de una manera maravillosa, a toda la gente que la acompaña, a todos los que vinieron estos días de ‘Pasión y Lucha’. Las Madres somos apasionadas, luchamos con pasión, decimos las cosas con pasión, les cerramos el pico a los que hablan boludeces. Sí, se los cerramos, por qué no.
Le dimos letra a muchos programas de éstos, de cuarta. Anoche un médico decía que la gente va apurada a la casa y se encierra porque le han metido el miedo que la van a robar, que la van a pisar, que hay gente mala. Entonces llega a la casa como loco, se cambia y se sienta en el sillón y se pone a ver la televisión y eso es lo que enferma: la televisión. Apaguemos la televisión, compañeros. Apaguemos la televisión y cuando Canal 7 ponga lo que queremos, pongamos Canal 7. Bueno, a las dos de la tarde, los sábados, tienen que ver el programa de las Madres, a las dos de la tarde los sábados eso sí, préndalo a esa hora.
Compañeros, esto aunque a algunos les cae pesado, para mí es una fiesta. La fiesta del amor, de la revolución, de la esperanza, la fiesta de que podemos hacer un país diferente, que hay que apoyar a este Gobierno de Cristina porque mejor que esto no hay nada, sino miremos para atrás. Miremos cómo les jode: están reuniéndose los obispos con los Duhalde. ¡Qué junta, Dios me libre y me guarde! Si se llegan a morder la lengua se envenenan estos hijos de puta, cuando se reúnen Duhalde con los obispos, imagínense ustedes.
Están todos muy enojados porque la Presidenta tiene agallas, es clara, es firme. Ya sé, van a decir ‘Hebe se convirtió a kirchenerista’. ¿Y qué? Estoy más allá de eso y más. Me puedo convertir en lo que quiero. Porque le demostré a este país que la lucha por la vida, la lucha por la Justicia, la lucha por la salud, por erradicar las villas, está en manos de las Madres. ¿Qué más nos van a pedir? Tenemos derechos a convertirnos en lo que queremos, carajo, por qué no. Y vamos a defender a este Gobierno a capa y espada, ojito los que cortan el campo. Todavía no nos conocieron a las Madres.
Gracias Cristina, gracias Néstor por darnos esta oportunidad y por hacernos creer que todavía es posible un país casi revolucionario, casi socialista. Así estamos, así queremos y así luchamos porque estamos convencidas que la unidad latinoamericana esta llegando, todos los días.
Ya estamos preparando el Banco del Sur, la Universidad del Sur, las Escuelas del Sur, la Televisión del Sur: estamos uniéndonos. El gigante se cayó a pedazos, el Norte está hecho mierda y nosotros acá, peleando y luchando, con esperanzas. Estamos muy esperanzados, compañeros, que se puede. Estamos convencidas. Cuando entramos acá, el primer día, le dije a Teresa que el 30 de abril inauguramos y me dice ‘Hebe, no tenemos nada’, y cuándo las Madres esperamos tener para inaugurar. Sin nada, cada uno traía su pincel y su pintura y así desembarcamos y a un año, estamos acá, diciéndonos esto. Miles y miles de personas. Está hasta la calle.
Gracias compañeros por haber venido a este lugar, por haber bendecido este lugar con su presencia, con sus aplausos. Gracias a todos los grupos que actuaron, a todos los grupos que cantaron: le dieron la bendición a este lugar. Tenemos que ser miles que lo llenemos porque aquí, todavía, falta mucho por hacer. Los vamos a ir sorprendiendo. Ideas, tenemos muchas. Yo me levanto todos los días con esta cabeza llena de ideas, a veces me parece que la sangre se me escapa por las muñecas. Cuando hablo así de fuerte me mareo, me parece que no tengo más nada adentro. Que estoy convulsionada, estoy emocionada, apasionada, siento que hay un huracán dentro mío y ese huracán son mis amadísimos hijos: los 30.000 que me impulsan, que me acompañan, que me dicen ‘dale vieja’.
Y aquí estamos: firmes, duras, seguras de lo que estamos haciendo. Hasta la victoria, siempre todos los días, todas las horas y todos los momentos. Hasta la victoria, siempre. Gracias”